鬼栖寺 鬼の棲む舘

新藤兼人+谷崎润一郎的剧本，不少粗拙的关节。

這部谷崎潤一郎的翻拍作品完全是各採 三隅研次 新藤兼人 和 宮川一夫 之所長啊 真是精彩 新珠三千代那一嘯太震撼了 唯一缺憾的是 劇情單薄了點 勝新太郎一如既往地瞎表演 程度之劣完秒三船

拍得太平了，不夠sick不夠sexy，強調一下佛教用典可能效果會好一些。愛染有兩層意思，對著太郎是「無明所蓋，愛結所繫，長夜輪迴生死，不知苦際」，對著高野（東密）的上人是愛染明王，即「愛染貪欲與淨菩提心不二」，所以在原作裏愛染沒有死（死掉的是楓，自殺），不知道為甚麼片子裏要反過來。無明斬殺愛染後皈依仍是愚癡，不如原作妥當。p.s.歐陽予倩的改譯把高野改峨眉挺講究，普賢菩薩->普賢王如來金剛薩埵->愛染明王，關係很清楚，不是隨便瞎找一個山頭。

佛堂寺庙看似门槛高，实则说穿了还是「有教无类」那一套。经修行后可以超越人性而真实存在于人间的精妙佛法在《鬼栖寺》这里处于被前现代封建等级制背刺而未完成现代化转型状态。最爱在《千羽鹤》背后「嚼耳根」的女子将其耳边/胸前（处于在野/感召/流亡状态）的「上将军」伙计和背后的「数万众」粉丝视为满大街流行的移动老虎机和不轻易动员的超级大杀器。气急败坏的浪人武士之所以被《鬼婆》三两句话搞破防并丝滑地堕入欲望黑洞——被白左的普世价值「人性论/血统论」深深征服和牢牢吸附，恰是因为这个精神内核不稳定「从未踏入佛门净土从未踏上人间正途」的「Wei」先知心底埋藏着一个有特殊性癖而被鬼迷心窍的老色鬼。战败逃离「耻辱地」是武士《切腹》变态后的常规性操作：有《一种爱》叫自束自缚，有一种罪叫自导自演，有一种罚叫自作自受。

“快进，快进！”……压力大…………